关于“扶桑国”的具体所指，历史上存在多种说法。在中国古代文献中，“扶桑”一词最早出现在《梁书·诸夷传》中，其中提到“扶桑国在大汉国东二万余里”。由于当时地理知识的限制，古人对于遥远东方的描述往往带有传说色彩，因此“扶桑国”的真实身份一直存在争议。
一种主流观点认为，“扶桑国”可能指的是古代日本。这一说法源于中日文化交流的历史背景。在中国古代，“扶桑”常被用来代指太阳升起的地方，而日本位于中国东方，且自称为“日出之国”，因此两者在文化象征上存在关联。唐代诗人王维、李白等也曾用“扶桑”指代日本，进一步强化了这一联系。
然而，也有学者提出不同见解。部分研究者认为，“扶桑国”可能位于美洲大陆。这种观点的依据是《梁书》中记载的扶桑国物产和风俗，与古代墨西哥一带的玛雅文明有相似之处。例如，书中提到的“扶桑木”被认为可能是美洲特有的龙舌兰或玉米。不过，这一说法缺乏直接证据，更多是一种推测。
此外，还有观点认为“扶桑国”是库页岛或千岛群岛等地区。这些地区位于日本以北，历史上与中原王朝的接触较少，因此记载模糊。由于古代航海技术的限制，人们对极东地区的认知有限，导致“扶桑国”成了一个充满神秘色彩的地理概念。
综合来看，“扶桑国”更可能是一个文化意义上的泛指，而非特指某一现代国家。它在不同时期、不同文献中的含义可能有所变化。对于今天的我们而言，“扶桑”一词更多用于文学或历史语境中，成为东方遥远之地的一种诗意表达。